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Griechenland · Altstadt

Athen Altstadt, Gasse für Gasse

Stadtrundgang auf eigene Faust durch die Altstadt von Athen: jede Gasse an einem Tag.

Jede Gasse auf der Karte.

Jede Gasse in der Altstadt von Athen ist eine Reihe von Punkten, die du beim Gehen einsammelst. Ich liege seit sechshundert Jahren in einer davon und bin immer noch nicht fertig.

Auf einen Blick

Bevor du losgehst.

Strecke
21,4 km
Dauer
etwa 6 Stunden
Gassen
122
Stufen
3 Gassen mit Stufen
Startpunkt
Plateia Syntagmatos
Wenig Zeit
Athen in einem Rundgang: 8 Sehenswürdigkeiten auf einer Runde
Handy beim Gehen nötig
nein
Offline nutzbar
ja
Läuft ab
nie

Wie lange braucht man zu Fuß durch die Altstadt von Athen?

Etwa 6 Stunden im Schlendertempo für alle 122 Gassen, 21,4 km zu Fuß, an einem Tag.

Kann man die Altstadt von Athen zu Fuß erkunden?

Ja. Die Altstadt von Athen hat 122 Gassen und 21,4 km Weg von einem Ende zum anderen. 3 davon enthalten Stufen.

Die Altstadt

Karte der Altstadt von Athen: jede Gasse, gezeichnet.

Was innerhalb der Linie liegt, kommt auf den Teller. Die Kreise sind Obst.

Sehenswürdigkeiten

Sehenswürdigkeiten in Athen: was ich zuerst essen würde.

Sehenswürdigkeiten sind Obst. Je größer die Sehenswürdigkeit, desto größer der Bonus.

  • Plateia Syntagmatos 1.500 Punkte

    Plateia Syntagmatos auf deiner Karte. Am oberen Ende des Platzes stehen zwei Männer sehr still, angezogen wie sonst niemand in Athen, und ab und zu bewegen sie sich. Darauf lohnt sich das Warten. Der Name des Platzes ist ein einziges Wort, das eine Menge einmal eingefordert hat. Ich stehe auch sehr still. Mich schaut keiner an.

  • Mitropolitikos Naos Athinon 500 Punkte

    Plateia Mitropoleos auf deiner Karte: eine mächtige Kirche auf einem weiten Platz, und dicht an ihrer Seite ein Kirchlein. Über die beiden hat die Stadt eine Redensart, und um Gebäude geht es dabei nicht. Die mächtige hat auch eine Vorgeschichte: was in ihre Mauern kam und wo sie eigentlich hinsollte. Ich esse den Platz zwischen den beiden und lasse beide stehen.

  • Panagia Kapnikarea 500 Punkte

    Eine kleine Kirche mitten in einer Straße: Kapnikarea auf deiner Karte. Warum sie noch dasteht, ist eine Geschichte mit einer Königsfamilie darin. In ihrem Namen steckt ein Rätsel, bei dem es um Geld geht, und die Bilder drinnen sind viel jünger als die Mauern. Drei Antworten, und alle drei behalte ich.

  • Poikili Stoa 500 Punkte

    Poikili Stoa auf deiner Karte. Von der Adrianou schaust du über einen Zaun in eine Grabung: Fundamente, ein paar Steinblöcke, nichts, was laut wird. Ein Wort, das du ziemlich sicher schon benutzt hast, hat in diesen paar Steinen angefangen. Welches, verrate ich nicht. Steine können gut schweigen. Ich muss es wissen.

  • Ethniko Istoriko Mouseio 250 Punkte

    Ethniko Istoriko Mouseio auf deiner Karte: ein prächtiges Haus an der Stadiou, davor ein Mann zu Pferd auf einem Sockel. Schau, in welche Richtung er sich dreht, und dann auf seinen Arm: Die Stadt hat aus den beiden einen Witz gemacht, und den hebe ich mir auf, bis du dort stehst. Der Witz steht draußen, eine Eintrittskarte brauchst du für ihn nicht. Ich auch nicht.

  • Plateia Koumoundourou 250 Punkte

    Der Koumoundourou-Platz sieht aus wie ein gewöhnlicher Stadtplatz. Die gewöhnlichen sind mir die liebsten: ein ganzer Teller Stein auf einmal. Dieser hier hat mehr Leben hinter sich, als er zeigt, und eine Zeitung hat sich einmal darüber lustig gemacht, wie die Leute ihn nannten. Mehr verrate ich nicht.

  • Tzami Tzistaraki 250 Punkte

    Tzami Tzistaraki auf deiner Karte, unter einer Kuppel am Monastiraki-Platz, ringsum das Gedränge des Platzes. Der Mann, der es bauen ließ, traf bei einem Baustoff eine Wahl, die ihn teuer zu stehen kam. Welche, verrate ich nicht. Bei Baustoffen verstehe ich auch keinen Spaß.

  • Varvakeios Agora 250 Punkte

    Der große Markt der Stadt, Varvakeios Agora auf deiner Karte. Lärm überall, und einen Beinamen dafür haben sich die Leute von einer anderen Stadt geliehen. Der eigentliche Name führt zu einem Mann, der auf eine Art zu Geld kam, die keiner errät, eine weite Seereise von hier. Ich esse nur die Straße davor. Den Rest darfst du anschauen.

Essen

Was man in Athen isst: echtes Essen.

Athen isst nach dem Kirchenkalender. In den Fastenwochen verzichtet die Stadt auf Fleisch und auf alles vom Tier, und auf die Tische kommt, was in Olivenöl gekocht ist: Bohnen, Bohnensuppe, gefülltes Gemüse. Am 25. März gibt es gesalzenen Kabeljau. Und jahrzehntelang endete eine lange Nacht mit Kuttelsuppe am Varvakeios. Einen Kalender führe ich nicht. Bei mir gibt es jeden Tag Straße.

Fleisch und Fisch

  • Bakaliaros skordalia

    Gesalzener Kabeljau, frittiert, dazu Skordalia, eine dicke Knoblauchsoße. Das ist das traditionelle Gericht zum 25. März, Mariä Verkündigung, und jedes Frühjahr drucken die Zeitungen der Stadt, wo es ihn gibt. Eine Nase habe ich nicht. Am 25. März in Athen ist das schade.

    Quellen: Athens Voice, CNN Greece, in.gr

  • Souvlaki

    Gegrilltes Fleisch am Spieß, oder in eine Pita gerollt, als Tylichto. Ein Artikel zur Geschichte hält es für vielleicht eines der ganz wenigen griechischen Gerichte, die nicht in der Provinz anfingen, sondern in Athen. 2026 zählte das Food-Magazin der Kathimerini neun neue Läden, die wissen, wie ein richtiges Tylichto geht. Ein Spieß ist eine Straße für Fleisch, von einem Ende zum anderen.

    Quellen: Gastronomos (Kathimerini), LiFO, alfavita.gr

  • Patsas

    Kuttelsuppe. Jahrzehntelang gehörte es zu den festesten Bräuchen des Athener Nachtlebens, den Abend mit Patsas am Varvakeios-Markt zu beschließen, in den frühen Morgenstunden. Um diese Uhrzeit bin ich auch wach. Ich bin zu jeder Uhrzeit wach.

    Quellen: Athens Voice, Greek Gastronomy Guide, travel.gr

Vegetarisch

Zwei, mit Absicht. Das meiste fleischlose Essen in Athen ist Fastenessen, Nistisima, und das lässt alles vom Tier weg. Darum steht es bei vegan. Diese zwei behalten ihren Käse und ihren Honig.

  • Loukoumades

    Kleine Teigbällchen, außen knusprig, getränkt in Sirup oder Honig, bestreut mit Zimt und Sesam. To Vima zählt sie zu den beliebtesten Desserts Griechenlands, mit einer Geschichte, die Jahrtausende zurückreicht. Rund wie ich. Weiter reicht die Ähnlichkeit nicht.

    Quellen: iefimerida.gr, To Vima, Athens Voice

  • Tyropita

    Käsepita, in Filo, Kourou oder Blätterteig. travel.gr nennt sie das berühmteste Frühstück überhaupt, und eine Autorin von LiFO führt eine Liste ihrer sieben liebsten. Schicht auf Schicht. So baut man auch alte Straßen.

    Quellen: travel.gr, LiFO, Athens Voice

Vegan

  • Fasolada

    Weiße Bohnensuppe mit Karotte, Zwiebel, Sellerie, Tomate und Öl. Greek City Times schreibt, man nenne sie oft das Nationalgericht der Griechen, und in der Fastenzeit sei sie besonders beliebt, wenn Fleisch und alles vom Tier wegfällt. Ein Nationalgericht aus Bohnen und Geduld. Geduld habe ich reichlich.

    Frag nach der nistisimi, der Fastenversion. Dann kommt nichts vom Tier in den Topf.

    Quellen: Greek City Times, Gastronomos (Kathimerini), iefimerida.gr, Athens Voice

  • Gemista

    Tomaten und Paprika, gefüllt mit Reis, Kräutern und Zwiebel, in gutem Olivenöl gegart. Eine Athener Liste gibt frische Minze dazu, eine andere holt sie aus dem Holzofen. Sie gehören zu den Ladera, den Gerichten in Olivenöl. Ausgehöhlt und neu gefüllt. Das passiert Straßen auch, jedes Mal, wenn die Leitungen neu verlegt werden.

    Frag, ob nur Reis in der Füllung ist. Das ist die vegane Variante.

    Quellen: iefimerida.gr, LiFO, travel.gr

  • Gigantes

    Riesenbohnen, langsam im Ofen gebacken, bis sie, so schreibt iefimerida, weich werden wie Loukoumi. Athens Voice findet sie unter den Klassikern einer alten Taverne in Exarchia. Ihr Name heißt Riesen. Für eine Bohne ist das ziemlich kühn.

    Quellen: iefimerida.gr, Athens Voice, travel.gr

Spätes Frühstück

  • Diporto wo die Leute hier hingehen

    Sokratous 9

    Ein Kellerraum an der Ecke Sokratous und Theatrou, ein paar Schritte vom Markt. Für Sprudge gehört er fest zu Athen: einfache, hausgemachte Teller, und Athens Voice nennt Fasolada, Kabeljau, Sardinen, Kartoffeleintopf und Kritharaki Giouvetsi. Athinorama sieht an den Tischen Leute, die im Varvakeios arbeiten, dazu Touristen, Junge und Alte. Die Treppe führt nach unten. Ich warte oben. Darin bin ich gut.

    • Mo08:00–17:00
    • Di08:00–17:00
    • Mi08:00–17:00
    • Do08:00–17:00
    • Fr08:00–17:00
    • Sa12:00–17:00
    • Sogeschlossen

    Komm mittags. Das ist ein Haus fürs Mittagessen: Um 17:00 geht die Tür zu, und sonntags bleibt sie zu.

    Quellen: Sprudge, Athens Voice, Athinorama

  • Holy Llama wo die Leute hier hingehen

    Nikis 23

    An der Nikis, nicht weit vom Syntagma. Falstaff nennt sie eine kreative Bäckerei: ganz ohne Tierprodukte, traditionelle und moderne Rezepte nebeneinander, und Frühstück steht auf der Liste. Das Haus serviert den ganzen Tag Brunch, dazu Viennoiserie. Nichts vom Tier drin. Bei mir auch nicht: Stein, bis ganz unten.

    • Mo08:30–17:00
    • Di08:30–17:00
    • Mi08:30–17:00
    • Do08:30–17:00
    • Fr08:30–17:00
    • Sa09:00–18:00
    • So09:00–18:00

    Quellen: Falstaff

  • Usurum wo die Leute hier hingehen

    Lepeniotou 19

    An der Lepeniotou, laut Haus fünf Minuten von Monastiraki. Auf seiner Seite stehen Brunch, süß und herzhaft, Bowls, Pancakes, vegane Sandwiches, Specialty Coffee, Säfte und Smoothies. Dazu ein Innenhof, das ganze Jahr offen, und Hunde dürfen mit. Reservieren geht nicht, du kommst einfach vorbei. Du trägst mich hin. Das reicht mir als Anmeldung.

    • Mo07:30–18:00
    • Di07:30–18:00
    • Mi07:30–18:00
    • Do07:30–18:00
    • Fr07:30–18:00
    • Sa07:30–19:00
    • So07:30–19:00

    Komm vor 17:00, wenn du essen willst: Dann ist die Küche fertig. Die Tür bleibt bis 18:00 offen, am Wochenende bis 19:00.

    Noch von keinem Gastroführer besprochen. Es steht hier, weil es inhabergeführt und nicht teuer ist und seine Gäste es mit 4,0 oder besser bewerten.

Kaffee am Nachmittag

  • Mokka schon lange da

    Athinas 44

    An der Athinas, gegenüber der Markthalle, und laut Popaganda seit 1922 an der Nummer 44. Für Sprudge ist es der Ort in der Stadt für Kaffee, im Briki aufgekocht, auf griechische Art. In Your Pocket hält die Auswahl an Kaffee hier für vielleicht die größte der Stadt. Über hundert Jahre an einer Tür. Das nenne ich angekommen.

    • Mo06:00–17:00
    • Di06:00–17:00
    • Mi06:00–17:00
    • Do06:00–17:00
    • Fr06:00–17:00
    • Sa06:00–17:00
    • Sogeschlossen

    Quellen: Sprudge, In Your Pocket, Popaganda

  • Third Place wegen einer Sache hin: der Cold Brew aus der Dose

    Apollonos 23B

    Barista Magazine nennt den Cold Brew aus der Dose ein Muss. Das Café liegt im Erdgeschoss eines typischen Athener Wohnblocks von 1960, an der Apollonos, und laut Protothema haben die Leute aus der Gegend es schnell ins Herz geschlossen. Eine Dose ist ein Poller mit Deckel. Mit Pollern kenne ich mich aus.

    • Mo08:00–18:00
    • Di08:00–18:00
    • Mi08:00–18:00
    • Do08:00–18:00
    • Fr08:00–18:00
    • Sa09:00–17:00
    • Sogeschlossen

    Quellen: Barista Magazine, Protothema, LiFO

  • Myller wo die Leute hier hingehen

    Katsikogianni 9

    Ein Eckcafé an der Plateia Agion Anargyron in Psyrri, die meisten Plätze draußen. Bei travel.gr ist der Kaffee hier der Star, und der Besitzer hat als Barista auf hohem Niveau gearbeitet. Sprudge nahm einen Freddo Cappuccino und danach einen handgebrühten Äthiopier. Früher war hier ein Schuster, und den alten Namen hat der Laden behalten. Der Schuster flickte die Sohlen, die meine Straßen abgewetzt hatten.

    • Mo09:00–20:00
    • Di09:00–20:00
    • Mi09:00–20:00
    • Do09:00–20:00
    • Fr09:00–20:00
    • Sa09:00–20:00
    • So09:00–20:00

    Quellen: Sprudge, travel.gr

Abendessen

  • Feyrouz wegen einer Sache hin: der Lachmatzoun

    Agathonos 1

    Ein winziger Laden an der Ecke Karori und Agathonos, mit Küche aus der Gegend von Antiochia. Greek City Times setzt seinen Lachmatzoun auf die Liste der Gerichte, die sich in Athen lohnen: ein dünnes Fladenbrot, das es dreifach gibt, mit Rinderhack, mit Gemüse der Saison auf Vollkornteig oder auf Za'atar-Teig. Dünn, rund, flach gebacken. Mit Gehwegplatten verstehe ich mich bestens.

    • Mo12:00–18:00
    • Di12:00–22:00
    • Mi12:00–18:00
    • Do12:00–22:00
    • Fr12:00–22:00
    • Sa12:00–22:00
    • Sogeschlossen

    Komm montags und mittwochs früh: An diesen Tagen schließt der Laden um 18:00, sonntags ganz.

    Quellen: Greek City Times, Athens Voice, Spotted by Locals

  • Atlantikos wo die Leute hier hingehen

    Avliton 7

    Eine kleine Fischtaverne, versteckt in der Avliton, einer schmalen Gasse in Psyrri, mit ein paar Tischen drinnen. Protothema zählt höchstens zehn Gerichte auf der Karte. iefimerida mag den gesalzenen Kabeljau hier und freut sich, dass es ihn das ganze Jahr gibt, nicht nur am 25. März. Zehn Gerichte und eine Gasse. Mir reicht die Gasse.

    • Mo13:00–01:00
    • Di13:00–01:00
    • Mi13:00–01:00
    • Do13:00–01:00
    • Fr13:00–01:00
    • Sa13:00–01:00
    • So13:00–01:00

    Quellen: iefimerida.gr, Protothema, Carry It Like Harry

  • Nikitas wo die Leute hier hingehen

    Agion Anargyron 19

    An der Agion Anargyron in Psyrri. Angefangen hat das Haus 1967, als die Gegend noch Industrie war, um die Leute zu versorgen, die dort arbeiteten, und travel.gr kennt es als sauber, lecker und billig. Athens Voice nennt es die letzte Zuflucht der Alteingesessenen im Viertel und findet den wahren Zauber in den Töpfen: Fava, Dolmades, Kichererbsen mit Orange und Moussaka aus eigener Küche, was laut dem Blatt nur ganz wenige Häuser tun. travel.gr würde für die Biftekia kilometerweit fahren. Kilometerweit Straße, und kein Bissen davon.

    • Mo12:00–19:00
    • Di12:00–19:00
    • Mi12:00–19:00
    • Do12:00–19:00
    • Fr12:00–23:00
    • Sa12:00–23:00
    • So12:00–19:00

    Ein Abend hier geht nur freitags oder samstags, dann ist bis 23:00 offen. An den anderen fünf Tagen ist um 19:00 Schluss, also komm früh.

    Quellen: Athens Voice, travel.gr

Stand 3. November 2026.

Mit Kindern

Athen mit Kindern: kurze Beine, großer Hunger.

Die Gassen hier sind voller Punkte zum Einsammeln, und ein Kind auf der Jagd vergisst, müde zu sein. Hier ist eine kurze Runde für die Kleinsten.

Die Runde
Plateia Syntagmatos, Tzami Tzistaraki, Mitropolitikos Naos Athinon, und zurück zum Start
Strecke
1,7 km
Dauer
etwa 35 Minuten Gehzeit im Kindertempo (3 km/h)
Stufen
keine Gasse mit Stufen auf der Runde
Spielplätze
keine auf der Karte nahe der Runde. Am nächsten liegt Paidiki Chara Akropoleos, Luftlinie etwa 390 m von der Runde
Öffentliche Toiletten
2 nahe der Runde
Trinkwasser
1 nahe der Runde
Eis
18 nahe der Runde

Nahe der Runde heißt im Umkreis von 150 m, gezählt aus OpenStreetMap, © OpenStreetMap-Mitwirkende.

Herkunft des Namens

Warum es Athen heißt.

Athen hieß im Altgriechischen Athenai, in der Mehrzahl, und die Wurzel des Namens ist wahrscheinlich gar nicht griechisch, vielleicht ein Rest der Sprache, die in Attika vor dem Griechischen gesprochen wurde. Ob die Stadt nach der Göttin heißt oder die Göttin nach der Stadt, war schon in der Antike umstritten. Heute sagen die meisten Forscher: die Göttin nach der Stadt, denn die Endung ist typisch für Orte und selten für Personen. Spätestens seit den 1960er-Jahren sagt man im Griechischen Athína, in der Einzahl. Mir war die Mehrzahl lieber. Mehr als ein Athen hieße mehr Straßen für mich.

Quellen: en.wikipedia.org; de.wikipedia.org

Warum hier

Jemand stand hier und hat entschieden.

Auf einem steilen Felshügel, der nur von Westen her zugänglich ist, in der größten Ebene Attikas, mit Gebirge auf drei Seiten und dem Meer auf der vierten. Die älteste Stadt passte auf die obere Fläche dieses Hügels. Der zweite Grund war Wasser: Am Nordwesthang liegt die Quelle Klepsydra, gleich darunter rund 20 flache Brunnen der ersten Siedler, und ein Erdbeben riss einmal einen Spalt in den Fels, gut 35 m tief, an dessen Grund ein Brunnen gegraben wurde. Die Menschen kamen wegen des Wassers. Ich bin wegen der Straßen nördlich davon hier: Monastiraki, Psyrri, der Markt.

Quellen: de.wikipedia.org; www.britannica.com; en.wikipedia.org; odysseus.culture.gr

Warum damals

Als der erste Stein gelegt wurde.

Bevor es jemand aufschrieb. Scherben zeigen Menschen auf dem Hügel in der Jungsteinzeit, 4000/3500 bis 3000 v. Chr., und die Stadtverwaltung sagt, leer war die Stadt seitdem nie. Im 13. Jahrhundert v. Chr. bekam der Hügel eine Mauer rundherum und wurde Mittelpunkt eines mykenischen Königreichs. Die Überlieferung schreibt Theseus zu, die zwölf Orte Attikas unter Athen vereint zu haben. Theseus ist eine Sage. Die Mauer aus riesigen Blöcken ohne Mörtel ist keine.

Quellen: odysseus.culture.gr; www.cityofathens.gr; www.britannica.com; de.wikipedia.org

Wer regierte

Alle, die dachten, das hier gehört ihnen.

Ich habe sie alle überdauert. Das ist das Einzige, was ich richtig gut kann.

560–510 v. Chr.

Peisistratos und seine Söhne. Unter ihm entstanden Mitte des 6. Jahrhunderts v. Chr. die ersten großen Bauten auf dem heiligen Hügel, und die Stadt bekam ihr größtes religiöses Fest, die Panathenäen. Ein Fest und eine Baustelle zugleich. Beides gehört dem Hügel. Ich bleibe bei den Straßen.

Quellen: odysseus.culture.gr; www.britannica.com

450–400 v. Chr.

Perikles stieß auf dem Felsen ein Bauprogramm an, das die gesamte zweite Hälfte des 5. Jahrhunderts v. Chr. dauerte. Ein halbes Jahrhundert Bauen auf einem einzigen Hügel. Wer so viel Stein an eine Stelle bringt, hat meinen Respekt.

Quellen: odysseus.culture.gr

1204–1456

Fränkische Herren aus dem Westen hielten Athen, und das große Tor zum Felsen, die Propyläen, wurde zur Residenz des fränkischen Herrschers. Aus einer Eingangstür wurde ein Wohnhaus. Straßen machen auch seltsame Dinge, aber so etwas selten.

Quellen: odysseus.culture.gr

1456–1833

Dann gehörte die Stadt den Sultanen, und dasselbe Tor wurde zum Hauptquartier der Garnison. Den Felsen bekamen die Griechen 1822 zurück, den Rest der Stadt einige Jahre später.

Quellen: odysseus.culture.gr

1834–

1834 wurde Athen Hauptstadt des gerade unabhängig gewordenen griechischen Staates, damals ein Ort mit rund 4000 Einwohnern in locker verstreuten Häusern am Fuß des Felsens. König Otto, der erste König Griechenlands, ließ einen modernen Stadtplan zeichnen, wie er einer Hauptstadt zusteht. Lauter neue Straßen auf einmal. Ein König nach meinem Geschmack.

Quellen: www.cityofathens.gr; en.wikipedia.org; de.wikipedia.org

Das Wappen

Was das Wappen bedeutet.

Mein Zeichen ist der Kopf der Athena, der Schutzgöttin der Stadt. Auf der Flagge Athens, eingeführt 1995, sitzt ihr Kopf auf einer blauen Scheibe mit goldenen Olivenzweigen, und die Scheibe auf einem weißen Kreuz. Das Logo, das die Stadt unter Bürgermeister Avramopoulos einführte, zeigt ein riesiges Kreuz und einen kleineren Kopf der Göttin. Schon 1821 stand Athena auf dem Siegel der Gemeinde, damals als ganze Figur mit Speer, Eule und Olivenzweigen. Ich habe den Kopf behalten. Eine ganze Göttin passt nicht auf einen Stein meiner Größe.

Quellen: flagspot.net; el.wikipedia.org; mikropragmata.lifo.gr; helios.eie.gr S. 9; odysseus.culture.gr

Wappen: Eigene Zeichnung für Cobble Gobble — keine fremde Vorlage

Drei Fakten

Drei Dinge, die ich über diesen Ort weiß.

  1. An der Areos in Monastiraki kommst du an den Mauern der Hadriansbibliothek vorbei, die Kaiser Hadrian 132 n. Chr. bauen ließ. Vom Gehsteig aus siehst du ihre Westseite mit dem korinthischen Torbau. Hinter dieser Mauer lag ein offener Hof, rings von Säulen umgeben, und im 5. Jahrhundert wuchs mitten darin eine Kirche in Form eines vierblättrigen Kleeblatts. An mir ist eine Bibliothek verschwendet. An der Straße daneben nicht.

    Quellen: odysseus.culture.gr; odysseus.culture.gr

  2. Monastiraki heißt Klösterchen, und das ganze Viertel ist nach einer einzigen Kirche an der Plateia Monastirakiou benannt, der Pantanassa. Eine Urkunde des Patriarchen von 1678 nennt sie die Hauptkirche eines Frauenklosters, damals das Große Kloster genannt; als das Kloster verfiel, setzte sich der kleine Name durch und ging auf die ganze Gegend über. Heute liegt die Kirche deutlich tiefer als der Platz, weil man den Boden ringsum umgestaltet hat. Die Kirche blieb, wo sie war, der Platz wuchs nach oben. Ich halte zum Platz.

    Quellen: en.wikipedia.org; athensattica.com

  3. Der zentrale Platz von Psyrri ist die Plateia Iroon, der Heldenplatz. Den Namen hat er von Straßen, die zu ihm führen: Miaouli und Karaiskaki tragen die Namen von Helden des griechischen Unabhängigkeitskriegs. Fünf Hauptstraßen des Viertels enden an dem Platz; die anderen drei sind Agion Anargyron, Aristofanous und Aischylou. Fünf Straßen, auf einem Platz serviert. Ich fange bei den Helden an.

    Quellen: en.wikipedia.org; el.wikipedia.org

Gassenwörter

Was auf den Schildern steht.

Plateia
Ein Platz, wie bei Plateia Monastirakiou. Steht Plateia auf dem Schild, ist die Straße nicht mehr schmal. Für mich immer eine gute Nachricht.
Stoa
Eine überdachte Ladenpassage. Acht davon sind auf dieser Karte Straßen, darunter Stoa Emporon und Stoa Pyrrou. Ein Dach über der Straße stört mich nicht.
Agiou / Agias
Des heiligen …: Die Straße ist nach einer Kirche benannt, wie Agiou Dimitriou und Agias Eirinis.
Adrianou
Des Hadrian. Straßennamen stehen hier im Genitiv, und das Wort für Straße lässt man einfach weg. Ich würde nie eine Straße weglassen.

Die Größe

An einem Tag zu schaffen: Athen in Zahlen.

Gezählt aus den Gassen im Spiel selbst, nicht aus einem Reiseführer.

  • 122Gassen
  • 1.062Punkte
  • 17,6km Gasse
  • 21,4km zu Fuß
  • 6Stunden im Schlendertempo

2 % der Gassen hier, nach Länge, sind Kopfsteinpflaster: Platz 59 von 59 vermessenen Altstädten.

In der Nähe

Altstädte in der Nähe.

Karte aller 122 Gassen in der Altstadt von Athen, als Level in Cobble Gobble

Diese Karte im eigenen Artikel oder Blog verwenden: kostenlos, mit Quellenlink.

Das Spiel

Deine erste Stadt ist gratis.

Cobble Gobble ist ein Lauf-Spiel fürs iPhone. Such dir eine Stadt als deine Gratis-Stadt aus. Jede weitere ist ein Einmalkauf, der dir bleibt, Familienfreigabe inklusive, und eine Stadt, die dir gehört, läuft komplett offline.

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